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第三章完結！
第114話 乙女の園ははかどる世界 更新しました
愛と狂気の夜（）は終わり、「大人の話し合い」の場が作られた
事件なんてなかった、二人は病気を理由に実家に強制送還
これにて一件落着！
どっちが受けでどっちが責めだったかって？
それはいけません皇女殿下— 卯月 (@VYcofYX2dNxvmE5) September 28, 2021
英語が全くなのにアメリカに友達がいるって変な話だろ？
丁度、そいつに会いに行った時に瀧谷とエリさんに出会ったんだったな。
奇妙な事件に巻き込まれたのは間違いないが、あの２人は途中から狂気の沙汰としか言いようのない有様だったよ。
(立花 昂太)— 勘解由小路市のブロッコリー畑 (@BRKadenokoji) September 27, 2021
恋するひとは狂気のひとだ。彼らの目は中心を失い、虹色になって輝いている。うらやましいがおそろしい。それはもはや、尋常な状態ではないのだから。恋は事件でなく、事故なのだと思う。/小池昌代「恋のさまざま」
— ひとひら言葉帳 (@kotobamemo_bot) September 27, 2021
ドグラマグラという本は、小栗虫太郎の黒死館殺人事件、中井英夫の虚無への供物と並んで、小説三大奇書に数えられているそうだ。全てが狂気的らしい。最近の本に飽きたのならば、この本たちをおすすめしよう。
— DD (@Delta_Dagger) September 27, 2021
【作中出来事】2021年09月28日
12年前の2009年09月28日――世間でニュージェネレーションの狂気と呼ばれる事件が話題になっていた頃。チャットをしていた西條拓巳の前に『将軍』を名乗る人物が現れました #カオヘhttps://t.co/TI2i5g8o9v— チヨ;スタ情報局 (@kagaku_inform) September 27, 2021
【つぶやき】 狂気は執着によって生じ、執着は心の苦しさが引き起こします。様々な事件や犯罪は、執着の対象の違いでしかありません。『無差別殺人』だけが狂気ではないのです。問題は「なぜ、無差別殺人を起こしたのか？」ではなく「なぜ、そんなに苦しい気持ちに追い詰められたのか？」です。
— そうかそうかbot (@sokasoka_bot) September 27, 2021
何だろうな、明るいからなのかな
ヘレディタリーが影で気持ち悪いホラーって感じで恐怖映画って感じするけどﾐｯｿﾏは、狂気の沙汰だから…これは事件ですってなる。ホラーの視点じゃなかった。でも最高に気持ち悪い。くくれない映画。天才👏— 𝓶:𝓶(むむ) (@migi2505) September 27, 2021
【狂気】札幌、滅茶苦茶な事件が発生してしまう…！！！！！！！！！ https://t.co/43JO1On9xq
— 佩華 夢次郎 (@muujiro) September 27, 2021
【狂気】札幌、滅茶苦茶な事件が発生してしまう…！！！！！！！！！ https://t.co/RNAZrB741Y
— ニュース情報通＆相互 (@DivisioNmbwaauz) September 27, 2021
システム紹介◆コールオブクトゥルフ（CoC）
冒涜的事件に立ち向かうのは無力な探索者。PCはただのヒト。邪神や精霊に脅かされながらどう生き抜くか？また、死ぬときに何を残せるのか？SANシステムが有名で、狂気に侵されると正気を失い発狂するという華々しさでファンが多いシステムです。
— TRPGを布教する一期一振 (@TRPG_ichigo) September 27, 2021
マギウス
魔導デバイスを使って邪神の力を借り受ける召喚術師のアバター。
毒を以て毒を制すだね。
侵略者であるクトゥルフ神話の邪神群も一枚岩じゃないから、マギウス達は狂気に侵されながらもコントロールする術を研究しているよ。
失敗してろくでもない事件が起こるのは主に彼らのせいだね。— サバター雑解説BOT (@BOTsavatar) September 27, 2021
【狂気】札幌、滅茶苦茶な事件が発生してしまう…！！！！！！！！！ : エクサワロス @exawarosunet #エクサワロスhttps://t.co/helOnqYukl
— エクサワロス (@exawarosu_net) September 27, 2021
尼港事件 「大正九年五月２４日午後１２時 忘ルナ」。共産パルチザン４０００人に包囲された尼港の街は突如消滅した。日本人居留民７００名のうち戦ってすぐに死ぬことができた者たちは幸福であった。死ねなかった者たちは残虐な拷問や凌辱を受けたうえで全て殺された。日本は赤化の狂気に戦慄した。
— 橋本欣五郎 (@jinchu32) September 27, 2021
我々は分裂が示唆する他のふたつの概念を恐れずに主張すべきである。憎悪と暴力である。(中略)「この時代の一般的な臆病さは、慈善という幻想を身にまとい、誰の感情も傷つけてはならないと唱える」。政治とは組織化された憎悪であるという観念は、全体主義的な狂気とは程遠い。(『事件』p195)
— 哲学・精神分析とジジェク (@looking_awry_) September 27, 2021
「そんな狂気じみた信仰がこの世に存在しているのか……！？」じゃなくて「そんな凄惨な事件が……！？」だもんな
ほぼひぐらしよ— シヴァはしおみ@パーフェクトアルテラ仮面 (@shiva_hashiwomi) September 27, 2021